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lundi, 06 avril 2009 07:52

Comment faire des choix là où nous vivons ?

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En ces temps de crises :
Comment faire des choix là où nous vivons ?
En quoi les textes de l’Eglise nous éclairent-ils ?
Rencontre C.D.E.P. Provence, 28 Mars, Marseille, paroisse St Jean Baptiste.
Vingt équipiers ou amis ont eu la joie de se retrouver pour réfléchir et célébrer.

 

 

 

 

Patrick de Fleurian, prêtre du diocèse d’Aix, s’appuie sur le texte de la genèse pour introduire notre réflexion. « Faisons l’homme à notre image, à notre ressemblance ».  Nous nous voyons confier cette ressemblance dans une perspective de réussite, de salut : un jardin de liberté à cultiver, à garder. Un interdit cependant, l’homme ne peut occuper toute la place. Cet interdit est celui qui ouvre les portes du vivre ensemble et du questionnement. Placé devant un choix à faire l’homme est invité à suivre sa conscience morale et à l’éclairer : écoute de la Parole et utilisation de la raison.

 

 Télécharger le compte rendu complet

 

 

Sens d’un choix :

Patrick nous montre que les 10 paroles, les10 commandements confiés à Moïse se lisent dans la perspective de la sortie d'Egypte, de la libération du peuple, d’un Salut.

Les décisions que nous prenons vont-elles vers plus de justice sociale, plus de respect de l'autre, plus de Salut ?

On peut toujours exprimer en termes simplement humains, la raison et les contenus de nos choix.

 

"C'est parce que je crois que Dieu est venu sauver l'homme en son fils Jésus et qu'il a assumé pleinement l'humanité en toutes choses excepté  le péché que je pense que tout ce qui se commande au nom de la foi  chrétienne doit pouvoir se justifier au nom de la vérité de l'homme... Mais inversement, parce que nous sommes originés en Dieu, faits pour Dieu et soutenus dans l'existence et sauvés par Dieu, je pense que tout ce qui se commande au nom de la vérité de l'homme doit pouvoir se justifier au nom de la vérité de la foi chrétienne. Et donc la foi chrétienne me permet de regarder avec un oeil critique certaines compréhensions qu'a l'homme d'aujourd'hui de ce que doit être sa vie". (Xavier THEVENOT, Masses Ouvrières n° 439, p. 95)

 

Pour nous aujourd'hui quelle signification donner à nos choix? Comment en parlons-nous ?

Dans quelle direction nous conduisent-ils? Quelles réalisations apportent-ils : comment chaque personne, ou groupe (voire la société) se construit-il grâce à ses choix?

Tout choix porte en lui une part de lumière et une part de ténèbres. C'est une invitation à rester humble.

 

Quand j'ai fait un choix, je me demande souvent : "quelle image de Dieu ai-je privilégiée ?" En effet, on a toujours la morale correspondant à une certaine image de Dieu. Si je me réfère à un Dieu d'abord législateur, j'aurai une morale trop légaliste. Si j'ai un Dieu aux contours flous comme ceux d'une nuée, je risque d'avoir une morale perverse par manque d'appel à la loi.. Il faut donc toujours s'interroger sur l'image de la Trinité que l'on utilise dans le discernement. Ai-je donné toute sa place au Père, dont je me reçois comme d'une origine première et qui est le but de ma vie ? Ai-je donné suffisamment de place au Fils de Dieu fait chair en Jésus de Nazareth, qui assume les ambiguïtés et les contradictions du réel pour les évangéliser et les transfigurer ?Enfin, ai-je donné suffisamment de place à l'Esprit, source d'une authentique autonomie, car "là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté" (2Co 3,17) ?"(Xavier Thévenot, Une éthique au risque de l'Évangile, Entretiens avec Yves de Gentil-Baichis, DDB/Cerf, p.120-121)

 

 

Quant à la doctrine sociale de l'Eglise, il est important de prendre du temps pour l'étudier. Elle vise un humanisme intégral et solidaire. Elle s'appuie sur des principes :

Le bien commun,

La destination universelle des biens,

Le principe de subsidiarité,

La participation,

Le principe de la solidarité,

Les valeurs fondamentales (liberté, égalité …).

 

 

 

Jean Michel Passenal nous a rejoint au cours des carrefours de l’après midi, et a présidé l’Eucharistie.

Prière pénitentielle :

Nous avons des efforts à faire pour mieux nous informer et ainsi mieux discerner ce que tu attends de nous pour répondre à ton appel :

- Seigneur, pardonne-nous de manquer d’audace dans nos témoignages pour des actions en faveur de la justice sociale envers les plus démunis.

- Seigneur, nous te demandons pardon pour les moments d’impatience ou d’intolérance vis-à-vis des élèves ou des collègues. Construis en nous la certitude que nous pourrons toujours redémarrer en nous ressourçant auprès de ta parole et en partageant avec des frères.

 

Prière universelle.

- Seigneur, nous te prions de nous accorder le discernement nécessaire pour éclairer nos choix pour notre vie quotidienne et nos engagements, particulièrement en ces temps de crise.

- Donne à chaque acteur de l’école l’humilité de reconnaitre ses limites et ses erreurs, afin d’être capable d’accueillir les nouveautés qui permettrons de construire l’avenir. Ainsi une confiance mutuelle permettra de redémarrer chaque matin.

- Pour l’Eglise, que nous retrouvions le dynamisme des premières communautés, pour mieux témoigner de ton amour.

Action de grâce, préface.

Seigneur Dieu, nous te rendons grâce pour toutes les énergies positives dont nous sommes témoins dans les situations difficiles :

- Prise en compte de la différence des uns par les autres,

- reprise d’espoir par nos jeunes grâce à un regard de confiance porté sur eux,

- volonté de ne pas laisser tomber le plus fragile

Nous te rendons grâce pour la générosité et le dévouement que tu inspire au personnel soignant et de service dans les maisons de soins pour personnes dépendantes et désorientées,

Nous te rendons grâce pour ceux qui, dans les crises que nous vivons, réfléchissent et cherchent des solutions pour une église renouvelée au service d’un monde plus fraternel.

 

 

(Premier tour d’horizon avant compte-rendu plus précis de l’intervention de Patrick et des carrefours)

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